曾熙书画题跋录:有鉴藏心得,也有临池感悟

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曾熙( 1861 - 1930),晚年自号农髯,近代书法家、画家、教育家,曾熙并未有专门的文集行世。他的诗文大多散见于书画题识(题跋)中。近期,《大风堂存稿——曾熙书画题跋录》由上海书画出版社出版。该书以张善孖手稿《大风堂存稿》为底本,并比较了其相关作品及诗文题跋。这些书画题跋,既是其画学、书学见解的 *** , 也是其艺术轨迹与嬗变历程的明证,更是绘画意境的延伸。本文为该书序言,澎湃新闻授权刊发。

与很多书画家迥然有别的是,曾熙 ( 一八六一 - 一九三○)在创作大量书画的同时,留下不计其数的书画题跋。这些题跋, 有题他人的,也有题自己的。他人中,有题前人的,也有题时贤的。有鉴藏心得,也有临池感悟;有长篇大论,也有只言片语。 无论何种形式,既可概见其画论、书学思想,亦可略窥其艺术历程,是研究其艺术生成的重要蓝本。

曾熙像

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前排(中)坐者为曾熙

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大风堂主人张善孖、张大千合影

作为兼具法眼的书画鉴藏家,曾熙评骘前人,往往深得要领,如《题王宸山水册》云:“ 蓬樵老人自守永州后,画中气骨为之一变。蝯叟尝言此老得三浯异胜,其郁郁兀兀,自成一家风概。髯曰:能变家法乃能守家法,麓台之于西庐,蓬樵之于麓台,观此知非十八者不足与论画也。此册为最晚之作,尤为难得,稼翁其珍祕之”。“蓬樵老人”为王宸(一七二○- 一七九七),字子凝、紫凝、子冰,号蓬心、蓬薪、蓬樵,江苏太仓人,擅画山水,与王昱、王愫、王玖并称“小四王”。“蝯叟”为书法家兼书画鉴藏家何绍基(一七九九 - 一八七三)。王宸为清初“四王”之一的王时敏(西庐)六世孙,王原祁(麓 台)曾孙,故曾熙有“能变家法乃能守家法”之谓,正如王原祁之于王时敏、王宸之于王原祁一样。“十八者”乃源自佛经《地藏菩萨本愿经》中的“ 十八者眷属欢乐”,指诚意、正心、修身、齐家。曾熙对王宸的艺术嬗变历程及画风渊源了然于心,据此不难看出,非深谙王宸画理者不能至。再如《题张瑞图人物册》,则是以诗歌形式歌咏其画艺:“ 佛无色严相,云何得其象。 佛无色声相,即心即佛相。果亭善写佛,下笔势奔放。天然草稿书,忽现应真状。哈叟喜护持,寿与佛无量。”张瑞图(一五七○—一 *** 四),字长公,号二水、果亭山人,福建晋江人,善书法,与董其昌、邢侗、米万钟并称“晚明四家”,又兼擅绘画,尤以山水见长。该题跋中所言其人物册,乃其传世作品中罕见者 , 曾熙洞悉其佛教禅理与绘写特色,可谓得个中三昧。

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